埔心鄉公所

吳炫煥

男

04-8293656/ 0936–317838

彰化縣埔心鄉大華村大新路36號

鄰數:10

村長:吳炫煥

聯絡電話:04–8293656/ 0936–317838

通訊處:彰化縣埔心鄉大華村大新路36號

村幹事:黃春安

村辦公處電話:04-8296249#62

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大溝尾之「大」，回歸中華之「華」！


「吳姓」本鄉第四大姓，堂號「延陵」！


大華村「延陵衍派」公廳，訴說百年來唐山過台灣不可分割的血脈相連


大華村舊名大溝尾。大溝尾名稱由來，相傳係八堡二圳之支流「東畔大溝」流經本區，早年由永靖方向看來，有如大溝之尾段，因之稱為「大溝尾」。本地前清時期屬武西堡，日治時期分為二堡：第九堡及第十堡。第九堡(俗稱大溝尾一堡)，光復後改為大華村，大華取大溝尾之「大」，並以回歸祖國中華之「華」，而命名「大華」。


早年的大溝尾，有一條古道（北斗大路）經過本村地段，故交通發達，曾經繁華一時。目前居民以務農為多，主要種植水稻、荖葉、蕃石榴、樹種等作物。本村居民約有70％為吳姓，相傳係第十世吳春滿，於清乾隆年間入墾本村吳厝，目前本系傳至第二十一世。


步行在鄉間小路，竹木掩映令人心曠神怡，於大明路276號有一傳統三合院公廳，正廳門上掛著古匾，標識本源「延陵衍派」，遵循著它尋找到族群的「根」。「延陵」係春秋戰國時，吳王封四子季札於延陵，季札之子孫遂以延陵為郡而得名。每年重陽節，吳姓後代子孫都會聯合來此祭拜祖先，並於農曆11月11日擲筊產生下任爐主。


這一族群的公媽廳，於95年經由無數子孫合力捐款重新整修，氣派輝煌。凡此種種，象徵著宗族觀念的團結,全靠公廳維繫。




大華古井探索 發思古幽情


農業社會鑿井引水，供人飲用並灌溉良田。「井」，是每一聚落的重要地標與開發的源頭，甚至在村落裡扮演著居民之間，相互傳達訊息的地方。大華村有兩口二百年以上歷史的古井，井水清甘可口、清澈見底，汲水、洗衣、淘米，深受村民喜愛。


二百年前，大華村吳厝開基祖第十世吳春滿，由大陸福建漳州府平和縣播遷來台時，曾經種植之莿桐樹，與這兩口古井組合一起：遠觀似龍角的莿桐樹姿，與兩口如同「龍眼」的古井，宛如陽光照耀的飛龍在天，深受地方人士的敬愛。但是，自從大新路加寬後，古樹及其中一口古井，一左一右的安置在路中，來往車輛須小心繞行。為了安全，填塞了一口古井，獨留北邊的古井，孤零零地棄置在牆角，只能供人憑弔，發思古之幽情。




田頭田尾土地公，大華百年土地公廟


在台灣民間信仰諸神的神靈體系中，土地神只能算是最基層的神祇，它的廟身往往只是高不及腰的小「廟仔」。土地公廟雖然格局小，卻在民眾心目中佔有無比重要的地位，確實是一種奇特又有趣的現象。


本村的百年土地公廟，也傳說著奇特又有趣的故事，早期的年代，常有火光迴繞在土地公廟四週，讓當地耕作的農作物豐收，百姓出入平安，人們深信那是「土地公火」的護佑，於是募集捐款蓋建土地公廟。環繞廟宇四周方圓約六甲耕地，綠意盎然。相傳是地主病逝前遺願，將他的靈棺繞行六甲耕地，並交代子孫不得在此建蓋房舍，永世只能耕作農作物，因此才有現今遼闊清幽、香火鼎盛的土地公廟。


吳氏宗親有一規定，凡當年執事之爐主，每日晨昏必至土地公廟上香膜拜，中元、中秋、春節三節定備牲禮隆重祭祀，以示對土地神敬重之意。




推展『社區空間綠美化』，打造美麗新家園


今日的大華村，在每個月的第二個禮拜天，都可看到揮汗如雨的義工爸爸和義工媽媽，主動整頓社區內閒置空地，這些都是村長號召的環保義工隊員，一起為改善社區居住環境，提昇生活品質，軟化建築物景觀而打拼，讓大華成為「花園社區、森林城市」的夢想，更邁進一步。