埔心鄉公所

功名不朽－滿清皇朝最後的武舉人

黃耀南，字紹南，號樸亭，生於清同治10年，卒於民國23年，享壽63歲。

清領時期政府封官為「都司」，日治時期命官當「大埔心區長」，一生辦學校、興水利，舖路造橋，為鄉里造福，對埔心鄉開發有著莫大的貢獻。

黃耀南體魄強健。10歲習武，20歲參加台灣巡撫部院兼提督學政辦的歲試，獲第2名。隨後進入彰化縣學武生，榮獲授紫金花紅標帶〈金牌〉。23歲，到大陸福建省參加「全省特旨恩科鄉試」，高中第30名「武舉人」，獲得光緒皇帝頒賜華綵旗匾一面，金80大圓。賜宴，欽命兵部侍郎，授以「都司」官銜。

但造化弄人，當黃耀南衣錦還鄉，隔年卻發生了中日甲午戰爭，清朝戰敗，將台灣割讓給日本，也結束了他短暫的官宦之途。

武舉人從大陸帶回椪柑種子，研究栽培繁殖，推廣到埔心全鄉及永靖、大村、員林等地。因日治時代，員林交通發達是鄰近水果的集散地，鄰近地區的椪柑往員林銷售，南銷北送的結果使得「員林椪柑」名聲享譽全台，據說還是日本皇室御用美食。 黃家保存了不少武舉人的遺物，如衣物、官服、畫像、照片、字畫、水煙壺、印章、祭祀用儀式刀等等。其中最有代表性有「武魁」匾額、「大刀」「石鎖」3件文物、「武魁」匾額立放於前廳，瞻仰之時自然產生崇敬心意。

據黃家的後代表示，黃舉人約有200公分高，力大無窮，在黃府木造的拜亭，放著230公分長、120台斤重的大刀，由鋼材鑄造，分成刀刃、刀身、刀刺三節，現在已經風化，只剩90多台斤，仍須兩人合力才勉強舉得起來；石鎖則是大陸石材，當初有250台斤，現在只剩140台斤，由以上兩樣練武器物用品，足以證明埔心武舉人力大無窮，能高中「武舉人」是實至名歸了。

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社會服務－首位台灣籍神父涂敏正神父

涂敏正神父為埔心鄉羅厝村人，祖父涂心於1875年往返中南部經商，於高雄教會聽了神父講述天主教教義，內心非常感動，回到故鄉與朋友分享後，興起請神父來埔心傳教的想法。是年，吳萬福（Vicente Gomar）神父率傳教員林水龍前來，從此羅厝村逐漸形成中部傳教重鎮，也意外開啟羅厝教堂的歷史。

涂敏正受事主虔誠家庭的薰陶，歷經教職的歷練與完成學業，1936年光榮地從馬主教手中領受鐸品晉陞神父，成為台灣本地首位天主教神父。

1949至1976年間，涂神父轉至雲林(斗六樹仔腳本堂、林內本堂、西螺天主堂)擔任本堂神父後，直至退休，再也沒回到羅厝教堂任事。

因緣際會下，由涂神父兄弟的兒子，自幼過繼給員林黃家的黃清富神父，於1991年奉派來羅厝服務，實現涂神父時代阻隔的心願。1982年2月4日，涂敏正神父病逝於虎尾若瑟醫院，留給大家無限的哀思。

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寶島歌王-黃三元

「唔伊！扛轎的呀……彼個素蘭、素蘭要出嫁要出嫁啦素蘭，看著伊坐在轎內滿面春風笑微微……」是一首多情的歌聲，至今依然縈迴在無數人的耳際。那是寶島歌王黃三元的成名歌曲。

唱紅「素蘭小姐要出嫁」的黃三元，在他的生命裡，確實出現過兩名「素蘭」。第1位素蘭，一度是他的合作伴侶。第2位素蘭，原本是他的學生，後來升格為二師母。

徜徉「黃三元故居」，聆聽後代人傾訴寶島歌王黃三元，是很美妙的感覺。他的父親「打鳥義」是地方上富有的望族，光是入門的太太就有5名之多！多兄弟的黃三元無意繼承產業，只發展他唱歌的興趣，他的歌藝

也是無師自通的。他在當兵時，因為歌聲動人，編入藝工大隊，退伍後，嗓音渾厚，富於鄉土味，很快地在歌唱界竄出頭角。他能彈能唱，還會作曲，歌曲充滿感情，在那欠缺娛樂的年代裡唱紅「思念故鄉的情歌」、「素蘭小姐要出嫁」、「晚頭的水蛙」……。其中「素蘭小姐要出嫁」還拍成電影，長相俊秀的他擔任男主角，電影上映時他還依當年作法巡迴全省登台。那時他的堂兄黃秋東一路相陪，場場爆滿，風靡他的歐巴桑唯恐沒有位子，甚至自備椅子。

根據姪子黃水波的說法，黃三元當紅之時，1天的酬勞總有10多萬元，40多年前的10萬元，換算為今日的物價總有一兩百萬元！黃三元他對故鄉埔心、員林有深厚的感情，表現在他的歌曲「三元相思曲」：「……看著素蘭面帶青黃，素蘭病子腳手軟，我問素蘭愛吃什麼？」女聲回答：「愛吃你員林的鹹酸甜！」男再唱：「愛吃我來去買！」女唱：「啊！你買給我吃，噯唷三元仔喂！」他的鄉土感情，同樣表露在「草地人」，「員林是椪柑的出名地，無論是男女老幼大家攏知影，我就是出生農村，椪柑出名的鄉里……。」這麼一個黃三元，當年是中部最有人氣的歌星，和北部的洪一峰，南部的文夏鼎立早年台語歌壇。

58年，黃三元趕場時出了車禍，兩腳一長一短的。車禍之後，厄運相繼而來，先後兩次中風，落魄潦倒，鬱鬱而終，昔日的光輝猶如過眼雲煙。

到了現今，埔心人耳邊依舊迴盪著黃三元那一首扣人心弦的「唔伊！扛轎的呀……彼個素蘭、素蘭要出嫁要出嫁啦素蘭，看著伊坐在轎內滿面春風笑微微……」。

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教育奉獻－皇蛾守護者劉華山夫婦

八卦山曾是全世界體型最大的皇蛾棲息地，由於人類過度開發，導致山區皇蛾數量銳減。2002年，在埔心鄉開家電行的劉華山、張勝美夫婦，選修員林社區大學的「生態課程」後，對八卦山脈生態有著無比的關懷，也產生了濃厚的興趣，便開始搜尋、復育皇蛾，全力投入照顧皇蛾的工作。為了照護皇蛾，甚至把店關了，把住家車庫挪出一半用來護育皇蛾寶寶。他們擔心氣溫太高，又裝設冷氣設備。再以皇蛾卵的數量極少，皇蛾幼蟲的食草「江某」樹，找尋過程十分辛苦，是八卦山區特有且稀少的樹種，必須更往深山，甚至往南投山區去採集，因此復育過程倍感辛苦。

皇蛾翅膀周圍，有黑色帶紋環繞，前翅兩端向外明顯突出，花紋看起來很像蛇頭，因此又叫「蛇頭蛾」。世界紀錄中，皇蛾最大展翅可達31公分，劉華

山夫婦所復育的皇蛾，最大的有26公分長。這幾年，劉華山夫婦不但成功復育了皇蛾，還聯手將已死的皇蛾製成標本，裱框後作成教材，送給故鄉及鄰近學校當生態保育的活教材，還經常應邀到學校演講，把復育皇蛾的經驗傳授給下一代的孩子，讓美麗的皇蛾再度展翅、重現風華！

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詩人醫生-徐元勳

徐元勳先生，明治31年—民國65年((西元1898年-1976年)，享壽79歲，字道三，號步蟾，彰化縣埔心鄉詩人也。

元勳先生喜愛書法，也很愛惜筆墨，不肯輕易送人。興建西向堂屋時，親自書寫著徐家「東海堂」堂號，由建築師塑在廳堂門楣上。老人家珍藏著一個條幅「忠孝傳家」，安置在客廳裡門框上。由於年代已久，三公子列堂先生把它重新描寫後，送到裱褙店裝框裱好，帶回家時，老人家的神情愉快，非常滿意哩！ 列堂先生回憶著說：老人家以字號「道三」寫的門聯，刻在宮廟的門柱上。

元勳先生是個漢學先生，醫藥方劑學術淵博，曾經中醫檢定特考及格，

民國39年參加特考的幾千人中，只有少數人通過嚴格考驗，領得證書哩！

先生以教讀漢學詩文聯對、精研醫術為病患開處方為業。育有3子6女。長子在新竹服務時，有一家電台為了推銷中藥材，曾邀他合夥開業。請老先生為病患把脈、開藥方；醫務人員定價碼並抓藥。半個月後，患者驚為神醫，顧客車水馬龍，絡繹於途。有一天，從顧客言談間知道一帖藥的價錢，高達藥材費的15到20倍。他忿忿地說，我是來救人的，不是來吃人的。隨即取下牆壁上的醫師執照，一聲不響地回家了。

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八埒秀才傳奇

八埒是什麼？畫分田地界線叫埒。連畦到消水溝也叫埒。八埒就是八畦的水田。 埔心村黃氏祖先，祖居廣東省潮州府，至13世祖來彰化開基，現住武西堡大埔心庄西門外田中央。甲子年（1924年也就是84年前）在八埒田地邊建了宅第，至今家族繁昌，全族父慈子孝、兄友弟恭，皆有成就。他們對於祖先的功名事業還津津樂道哩。84歲的龍眼樹，還茂盛地成長在住宅前埕尾。

黃班垽說：太祖父兩次到福州參加科舉考中秀才，但是都把官銜賣給他人，一回賣給台南人許先生，另一回賣給鹿港人施先生。

八埒秀才留下了一句智慧語錄：就是【鋤頭柄，摃卡密】。 有兩種的說法： 　1.是勤勞動呀！祖先拼血汗賺錢辛苦，該知道珍惜，絕對不會浪費。他家是本地田地最多的地主之一，經營菸田生產，柑橘收成時，存放滿5間厝，常要翻椪柑保鮮度。
　2.是大兒歹育飼，哭得臉色和全身變紫黑。卜問太子元帥，是叔輩要後嗣。便去請問爺爺有叔叔嗎？原來有個7日叔，爺爺說他如果敢作怪，用鋤頭柄把小墓園摃卡密。當晚吃飯時，老人家張開嘴卻沒法食嚥，連續3天的3頓飯都如此。爺爺只好說：既然想要後嗣，就把孩子過繼吧！喔哦！馬上能開口吃飯啦！